
LGBT: Haram dan Berbahaya!
MUSTANIR.net – Di era sekarang, suatu paham atau gerakan bisa menyebar dengan cepat ke berbagai negara melalui organisasi, lembaga internasional, dan berbagai kegiatan kampanye. Salah satunya adalah gerakan LGBT.
Gerakan ini tidak lagi hanya menyangkut kehidupan pribadi seseorang, tetapi sudah berkembang menjadi gerakan yang terorganisasi di tingkat dunia. Hal ini terlihat dari PBB yang meluncurkan kampanye UN Free & Equal pada 2013 untuk mendorong masyarakat menerima kelompok LGBT, membentuk mandat khusus untuk menangani isu LGBT pada 2016, lalu memperpanjangnya pada 2025. Bahkan, pada 2024, PBB juga membuat strategi khusus untuk memperkuat perlindungan hak-hak kelompok LGBTIQ+.
Dukungan terhadap gerakan ini juga datang dari lembaga internasional lainnya. UNDP, misalnya, pernah bekerja sama dengan pemerintah Swedia dan USAID menggelontorkan dana 8 juta dolar AS untuk mendukung organisasi LGBT di Asia Tenggara pada 2014–2017. Di berbagai negara, gerakan ini juga memiliki jaringan organisasi dan kelompok pendukung. Bahkan, hingga 2025, sudah ada 39 negara dan wilayah yang melegalkan perkawinan sesama jenis.
Fakta-fakta ini menunjukkan bahwa LGBT bukan lagi sekadar persoalan pribadi, melainkan telah berkembang menjadi gerakan dunia yang didukung oleh berbagai lembaga, organisasi, dan kebijakan negara.
Setiap masyarakat membutuhkan aturan yang menjaga kehormatan manusia, kesucian keluarga, dan keberlangsungan keturunan. Dalam Islam, penyaluran hasrat seksual sebagai bagian dari naluri melestarikan keturunan (ghariizah an-naw’) hanya dibenarkan melalui pernikahan syar’i antara laki-laki dan perempuan. Karena itu, perilaku homoseksual (liwaath) dan lesbianisme (sihaaq) diharamkan karena termasuk perbuatan keji (faahisyah) dan melampaui batas. Allah Swt. berfirman:
وَلُوْطًا اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖٓ اَتَأْتُوْنَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ اَحَدٍ مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ اِنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّنْ دُوْنِ النِّسَاۤءِ ۗ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُوْنَ
“Mengapa kalian mengerjakan perbuatan keji itu, yang belum pernah dikerjakan oleh seorang pun sebelum kalian di dunia ini? Sungguh, kalian mendatangi laki-laki untuk melepaskan syahwat kalian, bukan kepada wanita. Bahkan kalian adalah kaum yang melampaui batas.” (QS al-A’râf [7]: 80–81)
Penyebaran kemaksiatan di tengah masyarakat bukan hanya mengancam tatanan keluarga dan moral, tetapi juga dapat mengundang azab Allah Swt. jika dibiarkan, padahal masyarakat memiliki kemampuan untuk mencegahnya. Rasulullah saw. Bersabda:
مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي، هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ، لاَ يُغَيِّرُوْنَ، إِلاَّ عَمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ
“Tidaklah suatu kaum, yang di tengah-tengah mereka terjadi berbagai kemaksiatan, sementara mereka memiliki kekuatan dan kemampuan untuk mencegah kemaksiatan tersebut, tetapi hal itu tidak mereka lakukan, melainkan Allah akan menimpakan azab-Nya secara merata kepada mereka” (HR Ibnu Majah).
Dari sisi kesehatan publik, hubungan seksual berisiko juga dapat meningkatkan penularan infeksi menular seksual, termasuk HIV. Karena itu, persoalan ini perlu disikapi dengan kesadaran moral dan pemahaman kesehatan yang benar.
Dalam pandangan Islam, maraknya propaganda LGBT tidak dapat dilepaskan dari berkembangnya paham sekularisme dan liberalisme yang mengagungkan kebebasan individu. Penyelesaiannya tidak cukup dengan kecaman atau aksi penolakan sesaat, tetapi membutuhkan upaya menjaga masyarakat melalui penerapan nilai dan hukum Islam secara menyeluruh (kaaffah). Allah Swt. berfirman:
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا ادْخُلُوْا فِى السِّلْمِ كَاۤفَّةً ۖ وَّلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ ۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ
“Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah kalian ke dalam Islam secara keseluruhan dan janganlah mengikuti langkah-langkah setan. Sungguh, setan itu musuh yang nyata bagi kalian.” (QS al-Baqarah [2]: 208)
Menghadapi persoalan LGBT tidak cukup hanya dengan kecaman, tetapi membutuhkan langkah penyelesaian yang menyeluruh dan sistematis, di antaranya:
• Pertama, pembinaan akidah dan ketakwaan dalam keluarga sebagai benteng pertama untuk membentuk kepribadian Islam (syakhshiyyah islaamiyyah) sejak dini. Allah Swt. berfirman:
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا قُوْٓا اَنْفُسَكُمْ وَاَهْلِيْكُمْ نَارًا
“Wahai orang-orang yang beriman! Jagalah diri kalian dan keluarga kalian dari api neraka.” (QS at-Tahrîm [66]: 6)
• Ke dua, penghentian propaganda dan kampanye liberal yang mempromosikan LGBT di ruang publik.
• Ke tiga, penegakan amar makruf nahi mungkar dengan melibatkan seluruh elemen masyarakat agar tidak membiarkan kemaksiatan berkembang. Rasulullah saw. mengibaratkan orang yang mencegah kemungkaran seperti penumpang kapal yang menyelamatkan seluruh penumpangnya dari kebinasaan (HR al-Bukhari).
• Ke empat, penerapan sanksi hukum Islam secara tegas, yang berfungsi sebagai pencegah kejahatan (zawaajir) sekaligus penebus dosa (jawaabir).
• Ke lima, penerapan syariah Islam secara menyeluruh (kaaffah) dalam seluruh aspek kehidupan melalui institusi pemerintahan Islam (Khilafah). Khilafah sebagai perisai (junnah) yang melindungi masyarakat, menghentikan propaganda yang bertentangan dengan syariah, menegakkan hukum, serta menjaga ketakwaan umat.
Dengan langkah-langkah tersebut, Islam menawarkan penyelesaian sistematis untuk menjaga keluarga, moral masyarakat, dan keberlangsungan peradaban manusia. Wallâhu a‘lam bish-shawâb. []
Sumber: Seruan Masjid
